塔瓦雷斯:为什么布鲁诺会被罗马教廷烧死?

2019-10-12 作者:2020欧洲杯资讯   |   浏览(77)

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  因为他坚持哥白尼的太阳中心说,并力图传播日心说。而教廷支持地心说,日心说违背了罗马教廷坚持的经院哲学。因此布鲁诺被视为宗教异端,最终被宗教裁判所判刑并烧死。

  在自然科学发展的同时,出现了意大利的布鲁诺,提倡唯物主义的科学研究方法。布鲁诺捍卫和发展了哥白尼的“太阳中心说”,提出一种新理论:宇宙在时间和空间上都是无限的,没有固定的中心,也没有界限。他对唯物主义世界观的宣传,触怒了教会,被宗教裁判所判火刑处死。”

  哥白尼、布鲁诺、加利略都是天主教神父。天主教起源于中东,但天主教却继承了希腊哲学的衣钵,中世纪士林哲学继承和发扬了柏拉图、亚里士多德的思想体系,其中希腊哲学关于宇宙本质的观念被天主教引入自身神学体系,万物的本质是抽象化而不是形体化的最高精神原则。但这不等于天主教认同希腊哲学家的宗教观,也不等同天主教认同希腊哲学家的自然哲学观。流行于布鲁诺时代的地心说是亚里士多德、托勒密等人的理论,而天主教在自然哲学上并没有此理论。从这里我们可以看出,日心说、地心说与天主教本身教理并无任何联系。

  哥白尼神父献给教皇克莱孟七世的《天体运行论》并未引起教会的反对,教皇本人还听过哥白尼的演讲并表示出兴趣。他认为世界灵魂是形式本原,是万物的真正作用因——带有“自然神”味道的宗教概念明显和“理神”相反。在《论无限宇宙和诸世界》中谈到的“多重宇宙”明显是斯多葛学派的“小宇宙”和“大宇宙”的影子。柏拉图的“无限”是指现实和理性都不可达到的边际,而布鲁诺的“无限”则是一种解放,不受思维和空间的边界限制。

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